Afrikanske fashionistas: hvorfor utseendet til Herero-kvinner er så forskjellig fra nabolandene

Frodige, levende kjoler til bakken og ekstravagante hatter får kvinner til å se ut som europeiske fashionistas på slutten av forrige århundre som gikk seg vill i den afrikanske savannen. I mellomtiden, før europeerne ankom Sørvest-Afrika, var det tradisjonelle antrekket fra representanter for denne nasjonaliteten på mange måter lik kostymene til nabostammene og besto av dyrehud og håndlagde smykker.

Herero-folket, som for tiden utgjør cirka 200 000, bor hovedsakelig i Namibia, med separate stammer funnet i Angola og Botswana. De fleste av Hereroene, som bor i landlige områder, driver med storfe, og de som dro for å bo i landsbyer og byer, driver ofte handel.

Utseendet til Herero er veldig forskjellig fra nabolandene, som for eksempel Himba, som de har nær genetisk og språklig tilhørighet med. I dag består nasjonaldrakten til Herero-kvinner av en lang, lys kjole, med den festlige sorten som har kniplinger og mer praktfulle skjørt. Lederen av fashionistas herero er nødvendigvis dekorert med en uvanlig garderobeartikkel - otzhikalva, hvis ender symboliserer kuhorn. Fakta er at hertere og storfe blir behandlet med stor respekt. Dette folket har til og med en uvanlig tradisjon: hvis en kvinne ønsker å gi et kompliment, så blir hun sammenlignet med en ku. Derfor har den kvinnelige hodeplaggen, designet for å understreke skjønnheten og sjarmen til sin elskerinne, form av kuhorn.

En slik kjole er selvfølgelig en arv fra europeisk kolonisering, som ble aktivt utført i den delen av Afrika der Herero bodde. Dette er dokumentert av sjeldne fotografier fra slutten av XIX århundre, hvor du kan se herero i deres tradisjonelle klær. De minner veldig om sin familie himba.

Deretter, under innflytelse av misjonærer og kolonialister, begynte Herero-mennene å bruke skjorter og bukser, og kvinnene hadde på seg lange europeiske kjoler, og bare hodeplagg fortsatte å huske originalitetene til dette folket.

Historien til koloniseringen av Namibia er en av de tristeste i Afrika. Først kom britene og portugiserne inn i Sørvest-Afrika; på 80-tallet av XIX århundre ble Tyskland interessert i denne regionen. Etter at Tyskland opprettet et protektorat over et stykke land som en Bremen-kjøpmann kjøpte av en lokal afrikaner i 1884, ble regionens skjebne avgjort. Tyskland begynte å aktivt fange territoriet der Namibia ligger i dag. Urbefolkningen ble kastet ut i ørkener uegnet for liv, en enorm mengde storfe og land ble beslaglagt fra lokale pastoralstammer. Befolkningen i Namibia prøvde å motstå, men herder-stammene kunne ikke motvirke de godt bevæpnede delene av den tyske hæren. Som et resultat av fiendtlighetene ble minst 65 000 representanter for den urbefolkningen i Namibia, inkludert folkeslag som Himba, Nama og Herero, ødelagt, og det nøyaktige antall døde er fortsatt ikke kjent.

Til tross for så triste konsekvenser av kommunikasjon med europeisk sivilisasjon, gikk den nye nasjonaldrakten overraskende fast inn i livet til Herero. Takket være de uvanlige kjolene kvinner i Herero vandrer hver dag, kan de lett skilles fra andre folkeslag i Namibia. Det er interessant at å sy en slik kjole tar opptil 9 meter stoff. Noen ganger i Herero-samfunnene, blant kvinner kledd i lange kjoler, kan man se en afrikaner i perler og en geitehud. Dette er en representant for slektning himba, som giftet seg med en mann herero, men forble samtidig tro mot sitt tradisjonelle kostyme. Den motsatte situasjonen oppstår også. Slik toleranse forundrer alltid turister, men herero og himba tar denne manifestasjonen av stammeidentitet ganske rolig: hvis det er himba, vil den gå i geiteskinn og armbånd, selv om alle har på seg elegante kjoler rundt slutten av forrige århundre.