Braga - Portugisisk Roma, der de liker å forlate dører

"I Lisboa snakker de, i Porto jobber de, i Coimbra studerer de, og i Braga ber de", sier det lokale ordtaket. Kakofonien av kirkeklokker sprenger i atmosfæren av provinsiell ro på gatene i Braga, og minner uheldige turister om at den eldste byen som ble grunnlagt av romerne ikke uten grunn kalles det religiøse sentrum av Portugal.

"Braga er en kontrastby, hvor en rik historisk og åndelig arv sameksisterer med kokende energi fra studenter. Konsentrasjonen av unge mennesker her er den høyeste i Portugal takket være et av landets største universiteter. I tillegg til de tre dusin kirker og basilikaer som brakte Braga det uoffisielle kallenavnet" portugisiske Roma ", byen i stand til å sjarmere en reisende med en labyrint av smale gater i gamlebyen, frodige barokke bygninger og koselige pittoreske parker, deilige lokale retter og fantastisk shopping og utforske Vat alle legendene og skjulte hjørner av Braga i en avslappet atmosfære -. Morsomme ting " Med omtrent slikt termonukleært uttrykk dusjet turistportaler og guider med dithyrambs på Portugals tredje største by. Da vi kom ut av Porto for en dag, hadde vi gater som ikke var overfylt og pyntet før dagen for den kommende katolske høytiden, med pensjonister som ruslet imponerende, og det var ingen lukt av den berømte ungdomsånden. Hadde oppstandelsen, den trykkende varmen eller det faktum at gangveien nesten ikke kom ut av konturene i Gamlebyen, påvirket?

Ikke å ha noen transcendentale illusjoner og ikke lage konkrete planer om å plyndre Braga, vi tok toget til Port og en time senere med litt, etter å ha gått inn uten å nøle og konspirere gjennom inngangsdøren under buen da Porta Nova, forsvant vi inn i det forsterkede nettet av det historiske sentrum . Ifølge eksperter grunnla romerne en by kalt Bracara Augustus på stedet for den tidligere keltiske bosetningen for litt mer enn to tusen år siden. Beleilig plassert på en av hovedveiene på den iberiske halvøy, ble byen, oppkalt etter Octavian Augustus, som regjerte i disse årene, det administrative sentrum for imperiet og hovedstaden i provinsen Gallecium.

Den tyske Suev-stammen fant ikke Asterix og Obelix for å fange Brakara, og den lokale druiden oppfant heller ikke oppskriften på trollbrikken. Suevene måtte tålmodig vente på Romerrikets fall, hvoretter hovedstaden i Gallecia falt i hendene av seg selv, som manna fra himmelen. Suevene forente seg med andre stammer og dro sammen østover for å knuse og plyndre de ærlige menneskene og bringe rikdom tilbake til Brakara. Visigothene gjorde slutt på grusomhetene, etter ytterligere tre århundrer bukket de under for maurerne. Og etter den første fasen av Reconquista, har Braga fra omtrent 900-tallet full status som den portugisiske administrative enheten, og bare sjeldne fundamenter i utkanten vitner om romertiden, og den beryktede sammenligningen med den evige by antyder at vi ikke bare snakker om tettheten av religiøse bygninger per kvadratkilometer.

Selv de mest patriotiske innbyggerne i Braga, der jeg er 100% sikker på, er forresten mange, en slik sammenligning vil sikkert smigre. Men Braga er en portugisisk by til kjernen, med en stor og imponerende, men ikke skrikende og ikke vinkende følelsesmessig viftende, bokstaven "P"; her ærer de helt klart sin glorie fra den eldste byen i Portugal og den viktige rollen som Braga spilte i spredningen av katolisismen på den iberiske, nå iberiske halvøya. Så la Roma forbli Roma med den pavelige tronen i Vatikanet, og Braga den opprinnelige Braga, foruten tre dusin kirker i byen på 130 000 mennesker - dette er ikke en så imponerende indikator.

Bragas andre obsessive kallenavn har også en religiøs konnotasjon - "erkebiskopenes by". Den første biskopen dukket opp i Braga på slutten av det 4. århundre, under suevianernes regjeringstid som bekjente arianismen, en av de tidligste bevegelsene i kristendommen. Og katolikker har alltid vært kjent for sitt ønske om å omvende alle til sin tro, og selv de minste avvikene i tolkningen av Skriften tvang dem til å rynke pannen, vri og bære geniale planer for å erstatte konsepter. Svetsene og visigottene som fanget Braga etter dem ble gradvis katolikker. Ustabiliteten i den økende innflytelsen fra erkebiskopene i iberiske land ble tilveiebragt av angrepet av maurerne, som hadde islam med seg. Etter Reconquista forsterket den religiøse kraften til Braga som sentrum av bispedømmet mange ganger.

Den neste milepælen i utviklingen av Braga kom etter en tid med store geografiske funn. De portugisiske monarkene hedret kirken, men de hastet ikke med å dele ut midlene som ble tjent fra utenlandske handel for bygging av nye kirker og legging av klostre i en fart. Til tross for respekten og betydningen for landet, bosatte erkebiskopene i Braga seg nesten utelukkende i Lisboa, der skip med gull og krydderbesetninger og skipsseilere garvet over måneder med seiling i det indiske hav.

På begynnelsen av 1500-tallet klarte erkebiskop Diogo de Souza å finne midler og starte et storstilt renoveringsprogram for den tiden - gater og torg utvidet, nye kirker ble bygget, hager ble ødelagt. Navnet på erkebiskopen ville sannsynligvis være verdt å forlate utenfor dette essayet hvis det ikke hadde vært forbundet med en annen portugisisk ordtak: "Du er fra Braga, du lar døra være åpen." På den tiden var hovedkrigene langt bak, og byen hadde vokst langt utenfor murene i festningen, selv om portene fremdeles var låst og bevoktet om natten. De Souza instruerte om å lage nye porter som har overlevd til i dag under navnet Arch de Porta Nova, men ikke å sperre passasjen med massive tredører. På slutten av gaten var det et marked, og innbyggerne i Braga kunne lett bevege seg mellom sentrum og andre områder, og fritt passere under buen, slik alle turister som besøker den gamle byen nå gjør.

Braga var ikke noe unntak fra regelen, og en legende som ble fast i middelalderen blir presset av en mer prosaisk og verdslig tolkning. I Migno-regionen har det utviklet seg overraskende sterke og vennlige forhold mellom innbyggere, faktisk, i landsbyer og småbyer, blir dette observert ikke bare i Portugal til i dag - alle kjenner hverandre uten teorien om seks håndtrykk, som kjøpte hva, hvor han forlot, hvilken avling samlet og hvem gjør seg sammen med hvem. Det er meningsløst å skjule noe, og gjestene er alltid glade for å se om saltet vil ende hjemme hos naboens hus, eller om han vil komme innom med et tilbud om å drikke et glass port. Dører begynte å bli åpne, ikke redd for tyver, og du kan trygt glemme nøkkelringene i lommen.

Ikke desto mindre, etter å ha avviket vekk fra de slanke pensjonistene turistrekkene etter buen og ruslet mellom de gamle bygningene, så vi de lukkede skodder og dører til butikker i første etasjer, på gatene, til tross for ikke en så tidlig time og fridag, hersket stillhet. Enten spredte hele lokalbefolkningen seg rundt i kirkene, eller dro for å besøke hverandre og hadde ikke tenkt å stikke nesen ut.

Chronicles er stille om hvordan innbyggerne i Braga klarte å ta dragen Daenerys Burerobornna fra King of the Night og de hvite turgåerne (jeg tillater meg ikke å liste opp alle titlene før den siste sesongen er fjernet), bare av troens makt. Vision plukket opp, foretrekker varme kaker og tradisjonelle stekt sardiner med kokte poteter framfor sauene fra de grønne åsene i den portugisiske provinsen. Graden av steking av en drage justeres mesterlig uavhengig.

Etter at Lisboa og Porto syt dag og natt, dukket den provinsielle koselige Braga opp som en slags øy av ro, der portugiserne i løpet av andre halvdel av livet flytter for å uforsiktig tilbringe alderdom og vende seg til Gud. Det var ikke noen som syntes at Lisboa og Porto ble byttet? Status for hovedstaden innebærer at det bare er tid for avdekking i helgene og etter jobb, men i Port, hvor port og kaffe med havn tilbys på nesten hvert hjørne, og hvor det langs en strandpromenade er det et døgnåpent, støy og moro, atmosfære, Du skjønner, arbeideren ligner veldig eksternt. Etter å ha kommet frem fra labyrinten i gatene dekorert til St. John's Day i en av de sentrale rutene i Braga, følte vi i det minste en viss bevegelse.

Det ene etter det andre, snublende og glitrende av polert kappe, dratt en streng gamle Citroens på torg med en snor. Etter å ha parkert jernhesten sin forsiktig i en serie lignende, samlet eldre bilister seg i små kompasser og seilte til en nærliggende kafé for en kopp biki eller noe mer kjøling.

Her fanget den ledende korrespondenten og forfatteren av all denne skam, kalt en reiseblogg, seg og tenkte at Braga smertelig minner ham om små norske byer. For det første liker de tøffe vikingene også å barrikadere på søndager hjemme foran et TV-apparat eller en set-top-boks og ikke gå noe sted, med mindre nordmennene, i motsetning til de gjestfrie portugiserne, ikke er venner med alle. Men dørene til hjemmene deres er ofte ikke låst før tyveriet finner sted i området, som øyeblikkelig får skylden fra vagrants fra Øst-Europa.

Og for det andre, på selve pensjonen eller i påvente av slikt, liker nordmannen å kjøpe en eldgammel trillebår drept i søpla og med kjærlighet i garasjen for å gjenopprette den i mange år, slik at han senere med chic og en følelse av sin egen elitisme på en solrik dag, kjører langs brosteinsgatene og samler de skarpe utseende av misunnelige . Nordmenn trekker mot den amerikanske bilindustrien, og i Portugal, som det viste seg, mange fans av den franske Citroen. Eller bare en tilfeldighet, som vil bekrefte for meg om de færreste snakker engelsk i Braga og bestiller mat på en kafé etter at et engelskt vennlig Lisboa og Porto blir til en fascinerende søken.

Siden 1700-tallet ble det arkitektoniske utseendet til Braga endret av de trendy barokktrendene, det gotiske middelalderensemblet ispedd manuelino ble supplert med nye bybiblioteker, rådhuset og kirkene, hvorav en senere ble et ekte pilegrimsferd - av hensyn til Bon-Jesús-do-Monte-helligdommen som ligger i forstedene, vi æret oss Et besøk i Braga, ikke spesielt opptatt av å besøke de andre minst de viktigste og ikoniske religiøse bygningene i byen, inkludert den eldste katedralen i Braga.

I tillegg til Bon-Jesús-do-Monte, viste det seg at mange andre bemerkelsesverdige bygninger fra fortiden lå langt fra jernbanestasjonen og Gamlebyen, og det varme været antydet at du skulle følge planen og gå og lete etter et busstopp for en tur til det fristende pilegrimsreservatet på toppen av fjellet.

Hvis du ber meg om å presentere bare ett kort som visuelt skildrer portugisiske byer, vil jeg fra arkivene begynne å lete etter bilder med gamle hus, flislagt med azulejos - og det er usannsynlig at den mest omhyggelige kunstkritikeren vil skille hvor fra den foreslåtte fanen vil være en ramme fra Braga, hvor fra Porto og hvor fra Lisboa.

Verken storslått barokk, heller ikke dyster og tung gotisk, heller ikke åpen og dekorativ manuelin gir inntrykk av portugisisk uforsiktig estetikk, som rekker med lave bygninger med en overveiende blå og hvit serie keramiske fliser på fasadene. For fullstendighet er det ikke nok typiske italienske strekkmerker med lin hengt til tørk.

I Braga føler du deg ikke som en fremmed som av en medlidenhetsfølelse nedlatende fikk lov til å se på sitt territorium, som i Lisboa Alfama, her, tvert imot, de praktisk talt ikke tar hensyn til deg. Servitørene på restaurantene inviterer ikke besøkende, og når du prøver på engelsk, spesielt å forenkle setninger, til å spørre om sammensetningen av en ukjent rett fra menyen, er de sympatiske lydløse eller mumlende på portugisisk. Ja, i vår mor Russland, i noen Samara eller Kostroma, skifter vanskelighetsgraden med å forklare med urfolk for utenlandske gjester automatisk til “ekstra hardt” modus, så det er ikke nødvendig å klage, jo mer interessant og interessant blir søket etter mat, om enn med den fremmøtte kaste bort tid på å finne rett sted. Med andre ord i Braga styrt av komplett zen, karakteristisk for innbyggerne i land som ikke er fratatt solen.

Det er på tide å ta lager og gi et svar, hvorfor inkludere i ruten langs fastlandet, i tillegg til storbyen Lisboa med Sintra-palasset og museet, i tillegg til at Cape Roca og Porto stabilt strømmer bak kragen, er det også pensjonist Braga, der det yrende ungdomslivet flyter tydelig utenfor murene Gamlebyen.

For det første ligger Braga nær nok til havnen, og for å kjøre rundt til en annen by for en endring på en dag for å se en annen by, vil det aldri virke overflødig for reisende. For det andre vil statusen til den eldste byen i Portugal og overflod av historiske attraksjoner for fans å følge guidene gi underholdende og informativ fritid. Bare i dette tilfellet ville det være bedre å ta seg av leiebilen eller utforske de lokale kollektivrutene grundig.

Braga ble husket som stille, behagelig, søt, og følelsen av at historiene om konsentrasjonen av den unge befolkningen er fiksjon og historier for å tiltrekke seg turister forsvinner fremdeles ikke. Som om ingenting skjedde i Braga, går livet fra den ene religiøse høytiden til den neste, og så videre, år etter år.